Neposkvrněná Panna Marie
Slavíme svátek Neposkvrněné Panny Marie. To neznamená jen, jak si lidé často myslí, že Panna Maria porodila Ježíše jako čistá panna – ale že byla zvláštním „druhem“ člověka, jaký nebyl nikdy předtím, ani potom: člověkem, jehož život byl od začátku založený bez prvotního hříchu.
Od doby, kdy ďábel svedl první lidi k tomu, aby jedli z Bohem zapovězeného stromu, se rodíme s „dědičným hříchem“ – s jistou tendencí ke zlému a k odklonu od Boha. Tím není řečeno, že tuto tendenci mnozí velmi úspěšně nepotírají. Avšak jen jediný člověk se však narodil úplně bez téhle tendence. A tím byla Kristova matka, Panna Maria.
Stává se tak hlavní prostřednicí a přímluvkyní pro nás hříšné, což nám prostřednictvím zjevení sama mnohokrát sdělila.
Veliké obdarování, které Maria obdržela, bylo učiněno kvůli nám a předem pro zásluhy jejího Syna, aby se Bůh pro naši spásu mohl stát člověkem. Církev toto ve víře dávno chápala, ale teprve roku 1854 vyslovil papež Pius IX. jako dogma: "Blahoslavená Panna Maria byla od prvního okamžiku svého početí pro zvláštní milost a výsadu všemohoucího Boha, vzhledem k zásluhám Ježíše Krista, Spasitele lidského rodu, uchráněna jakékoliv poskvrny dědičného hříchu."
Tak se k Panně Marii modlí zástupy poutníků nejen ve francouzských Lurdech – kde si sama o toto oslovení „řekla“ blahoslavené Bernadettě Soubirous. Modlí se tak i i jinde na mnoha místech po celém světě. A tak se teď pomodleme i my:
Bože, Tys uchránil Pannu Marii od dědičné viny, aby byla důstojným příbytkem Tvého Syna, a pro jeho budoucí zásluhy jsi ji už od počátku zahrnul svou milostí; na její přímluvu pomáhej i nám, ať čistí dojdeme k Tobě. Prosíme o to skrze Tvého Syna Ježíše Krista, našeho Pána, neboť on s Tebou v jednotě Ducha svatého žije a kraluje po všechny věky věků. Amen
